沟通的演讲稿

沟通的演讲稿

演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在生活中，很多地方都会使用到演讲稿，大家知道演讲稿的格式吗？以下是小编帮大家整理的沟通的演讲稿，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

我的爸爸属虎，性情温和，一点都不像老虎那么凶，很少与人闹矛盾。但有时候，可千万别小觑他的“虎威”哦。这不，爸爸摇身一变，变成一头张着血盆大口的老虎，让我们之间不得不“沟通”一下。

受伤

在一个宁静的夏夜，我把自己关在房间里画画，沉醉于画笔和纸摩擦出的沙沙声中，浑然不知客厅那儿有人在叫我。

“砰！”房门被粗暴地推开，我从画纸绚烂的世界中被拉回，看着门边不知为何一身火药味的爸爸。

“长辈叫你你为什么不应啊？！”爸爸瞪着我狠狠地说道。

“啊？我没听见！”

爸爸调整了一下情绪，长长地叹了口气，说：“出来陪我们看比赛吧。”

我画得正起劲，怎么可能就这样被“骗”出去。“我不看，我要画画。”我不满地答道。“画画什么时候都可以，这个比赛4年一次！”爸爸提了提嗓子。“我不去！我不去！”我坚定地说。“你给我快点过来！”爸爸开始有点急了。“我不想去嘛！”我嘴里嘀咕着。“你不要敬酒不吃吃罚酒，给我出来！”火山爆发了，我似乎都能看到爸爸眼中看到翻腾的怒气。

我一脸委屈地走向客厅，窗外的天似乎更黑了。

恶化

坐到沙发上，我看见家里的其他长辈都一脸怒气，爸爸更是急得直喘。我执拗地别过头，望着窗外令人压抑的高楼，我的心好像被一块巨石压住，压得我连呼吸都觉得困难。

这种压抑的气氛在空气中酝酿了一会儿，又再次爆发了。

“不看比赛就给我滚回你房间去！”突如其来的狂吼伴随着爸爸盛怒的目光，那目光像是要把人烧化。我先是一愣，然后刚在在起身的瞬间，爸爸用命令的口吻说道：“你回来，给我去拿一条毛巾擦汗！”我轻轻地“哦”了一声，那声音小得只有我自己才能听见。我心中满满地委屈，泪水在眼眶不停地打转。

走进厕所关上门的那一刹那，我的眼泪就像决堤的洪水一般涌了出来，心里有道不尽的委屈。等眼泪流干，随手拿了一块毛巾就走回到客厅丢给爸爸，又坐回到临窗的沙发上，呆望着窗外那令人压抑的高楼。

结疤

自从那次吵架后，我见到爸爸都会下意识地躲躲闪闪，更别说跟他讲话了。我满心希望能有一次可以和爸爸沟通的机会，想和他言归于好，可就是扯不下面子。这件事一直缠绕在我的心头挥之不去。天空都就像是蒙了一层纱，灰蒙蒙的。

可能是老天有意安排，又是一次看电视，奶奶问爸爸老年痴呆症学名是什么，爸爸支吾了半天说不出一个字。我便接过去说：“阿尔茨海默病。”爸爸连忙跟了句：“对，就是这个，没错！”。我心中那叫一个高兴，仿佛心口的的伤开始结痂，感觉和爸爸的关系有了起色。

天空乌云转晴。

痊愈

过了两天，爸爸请我看电影，我知道爸爸肯定是因为前几天那件事。

我们走在电影院的路上，阳光洒在身上，暖融融的。就连那高楼看起来也格外的顺眼。不久爸爸就开口道：“宝贝，我说一些你不爱听的，你介意吗？”

“嗯。说吧。”我心中不由得窃喜。

“那天为什么叫你那么多声，你都不应？外面那么多长辈在，你这样显得很没礼貌指导吗？”爸爸语重心长地说道。

“那是因为我画的入神没听见，不是故意的。”我委屈地辩解道。

“哦，那是爸爸误会你了，是我不对。”爸爸笑着说。

“那你火气也不至于那么大把？”“我不是急嘛，叫你那么多声都不应。你也真是，看我都发火了你还硬往我枪口上撞，这不找骂嘛。”说完，爸爸开玩笑地提了下我的耳朵。

“诶，爸爸那今天我们看什么电影啊？”

“今天，你说了算宝贝女儿！”

……

沟通让我和爸爸的关系得到缓解，我心中的太阳又露出了久违的笑容……

沟通是人类基本活动之一，也是人类组织和社会的基本特征。从我们出生到成长，无时无刻都在和别人进行沟通，没有沟通，就不可能形成人类社会。在家庭里，我们要与亲人沟通，以营造温馨舒适的家庭氛围；在工作中，我们要与同事、领导沟通，以保证工作的顺利进行。沟通是维系组织存在，保持和加强组织联系的纽带，更是促进组织和自我不断发展的主要途径。

但在现实生活中，沟通并不是一件容易的事情。我们往往会因为缺乏沟通或者是沟通不当而导致一些误会甚至矛盾。比如跟朋友闹矛盾、不被父母理解、被同事误会、情侣吵架等等。可是大家有没有想过为什么会出现这些矛盾？此时对方的心理感受又是如何？如果有了有效的沟通，这些矛盾还会存在吗？其实，大家都知道沟通的重要性，但很多人苦恼该如何去进行有效的沟通？其实，只要我们以诚心的态度和掌握适当的沟通方法，就能成为一个成功的沟通者。历年来，不少研究者都针对如何进行有效沟通开展了深入的研究，也取得了一系列的研究成果，比如学会倾听他人、具备亲和力、换位思考等等。在这些众多的沟通方法技巧里，我认为换位思考极为重要，它好比是一座架起沟通的桥梁，衔接人心，通向彼此。

克鲁泡特金在《互助论》中证明：只有互助性强的生物群才能生存，对人类而言，换位思考是互助的前提。

记得有一次，妈妈正在厨房炒菜。而爸爸却在旁边一直唠叨不停：“慢些、小心！火太大了。赶快把鱼翻过来、油放太多了！”妈妈听着不耐烦便脱口而出：“我懂得怎样炒菜,不用你指手画脚的。”爸爸平静地答道：“我只是要让你知道，我在开车时，你在旁边喋喋不休，我的感觉如何??”

现实生活中，大部分人总是希望得到别人的尊重、支持和理解，但是要得到别人的尊重、支持和理解，我们也必须先去尊重、支持和理解他人。这就是换位思考。换位思考是人对人的一种心理体验过程，是一种将心比心、设身处地为他人着想的心理机制。它客观上要求我们将自己的内心世界，如情感体验、思维方式等与对方联系起来，站在对方的立场上体验和思考问题，从而与对方在情感上得到沟通，为增进理解奠定基础。它既是一种理解，也是一种关爱!人与人之间需要互相理解，信任，并且也要学会换位思考。

换位思考是融洽人与人之间关系的最佳秘方。人们也都有这样一个重要特点：即总是站在自己的角度去思考问题。试想，大家在沟通的时候，仅仅从自己角度思考问题，而从不理解对方，是不是经常就会引来对话僵持，对话的中断，沟通中止，问题也就搁浅？假如我们能换一个角度，站在他人的立场上去思考问题，会得出怎样的结果呢？最终的结果就是多了一些理解和宽容，改善和拉近了人与人之间的关系，这一切都是从换位思考做起的，宽容这一美德的得来，也开始于换位思考。

沟通并不是把自己所想所需直接传递给他人来渴望他人的理解、关怀和帮助。沟通是一个双方互动的过 ……此处隐藏10198个字……么那么懒那你！”

“你总是这样，题目没有读清楚就乱答题！什么时候改改你的粗心啊！”

“英语书都忘带丢家里，你怎么不把吃饭的事情也一起忘了呢啊”

“在干什么，上课又走神了，又在想你的游戏了吧！”

“我就知道，这本作业是你的，瞧你那字，都快人如其字了！”

······

诸如此类，在处理学生的问题时，我们发现我们的情感一次次被刺痛折磨。我们固有恨铁不成钢的情怀，但是学生的心灵比我们还稚嫩脆弱，他们的感受呢？当他们的问题反复出现，以及连带的恶化行为。不得不究，该如何说才能奏效呢？

言语上的指责、否定、说教以及随口说出的评价给我们带来的情感和精神上的创伤，甚至比肉体的伤害更加令人痛苦。这些无心或有意的语言暴力让师生之间的链接如一堵厚墙障碍着。

生命个体都是如此尊贵，获得爱与被爱，认同与被认同，这是最基层的需求，我们与学生都需要这份肯定的“爱”，而我们的无意识的语言暴力却蒙蔽了我们爱的流露。

把爱渗透在我们的言行中流露出来需要一种智慧！

我回想起我教育工作中的这幅情景：

一日中餐时间，我路过校园小卖部，猛然发现那围站我们班的五、六个女孩子，而且集体都在吃着手里的面包。见到的一刹那，我起了情绪，心里嘀咕着慢慢逼近她们。警觉的她们恰是心虚全部立即背身对我。我更加断定：这帮爱吃零食的孩子，中餐没吃！要好好警戒一下她们才是。

“中午吃了没？”带着情绪我责问道。

“吃了一点！”一位学生轻声申明着。

“说的那么轻，我敢肯定你们就是没吃！”

“老师，真的吃了，只是不多，因为学校的菜不好吃那！”另一位女生有词地辩护着。”

“菜不好吃，别给自己挑食找借口！你们就是想吃零食吧！瞧你们的皮肤都蜡黄的，吃面包有营养吗？还那么多人，谁先带头干这事的？”

学生相互看看，都不语。

我郑重说道：“下次正餐要吃饱，别让我看到你们靠面包充饥，记住了吗？”

没有人答应得很响亮，她们只是保留着自己想法的不作声来显示乖巧和暂时的顺从。

我们都陷入了无声。

这时另一位学生，从小卖部走出来。见此情景，机灵地摇着她手中的矿泉水，用侥幸后的欢喜对我宣说：“老师，我买的是矿泉水哦！”

此时有位女生嘀咕说道：“恭喜，安全待定！”

事隔一段时日后，我发现靠买面包或零食来充饥的现象依然如故。只是每一次她们的行动更加悄然，小心而已！一位学生还在她的周记中这样写道：

听了你的话，我仿佛受了审判

无比委屈，又无从分辨

在离开前，我想问

那真的是你的意思吗？

借着这本书的里的点悟，我开始明了这件真实事例中折射的问题。

一，我说话的效果是囧态的，我无意识地向学生传递了一个错误的信号：面包是不能买，买矿泉水的行为是“合法”的。而我清楚地知道，我要前去制止她们吃面包的行为，我的初衷是从孩子的健康角度，希望他们得到是健康食物。

可我的表达，显然体会不到这层关切的情意。我的爱没有显现！

二，我看到的不是“真相”。我把我观察到的现象忙下判断：正因为爱吃零食，所以没有吃正餐，他们为的就是吃面包。这让我想起鲁思贝本梅尔在他的一首诗歌中所描述：我从未见过懒惰的人；我见过有个人有时在下午睡觉，在雨天不出门，但他不是个懒惰的人。请在说我胡言乱语之前，想一想，他是个懒惰的人，还是他的行为被我们成为“懒惰”。

是的，如果我们将观察和评判混淆在一起表达，容易忽视人的感受和需要。印度哲学家克里希那穆提说“不带评论的观察是人类智力的最高形式”。显然，我的爱在我言语表达时变了味！

三，我没有恭敬地聆听。聆听包括，听出对方的感受和需要，更重要的是觉知自己在当下的感受和需求。在刚才的事例中我显然陷入了自己的情绪里。我难道还能把我心中的爱流露吗？

基于对自我的反省，我尝试着用“爱的语言”来沟通。

“上次与你们交谈后，我很内疚。要知道，我当时是希望你们的中餐是吃营养的米饭，而不是营养不多的面包！可我的表达完全情绪化的在指责。是不是？”我似做错了事情的孩子一样渴望理解和原谅。

我望着眼前的学生，在她们的会心一笑中，我觉察到她们有种被接纳的惊喜。

“老师，我们也知道！但是上次我们真的去吃了饭，只是那饭菜凉了！”

学生诚恳地再次澄清着被我判断的事实。我更加为我当初的判断感到内疚。

“哦，我当时真应该好好听你们把话说完的！”我说道。

一个学生忙插上：“其实，我们也不大喜欢靠吃面包填饱肚子，那味道不好。幸亏当时雨婕说几个人一起吃，就能不知不觉下咽了呢！”

下意识，雨婕用手触碰了这个学生的背。

“我也有同样的感受，人多吃饭香嘛！”我忙补充道。

雨婕听完一阵惊喜：“老师，您还说过我们要学会照顾自己。您看，我们把自己的肚子照顾得饱饱的呢！”

······

这次的谈话，我感觉到师生之间暖暖的情谊。是啊，在得到倾听和理解之后，我们也就可以静下心来体会我们的感受，表达出我对他们的行为认识都是基于爱。

看似简单的语言、行为背后其实蕴含着有折射力的思维来无形指引。正如书中教会我们爱的沟通的过程：

首先留意发生的事情。我们此刻观察到什么？不管是否喜欢，只是说出人们所做的事情。要点是，清楚地表达观察结果，而不去评判。

接着，表达感受，例如受伤、害怕、喜悦、开心、气愤等。

然后，说出哪些需要导致那样的感受。

接着，提出具体请求。举例来说，一位母亲运用这四个要素对她的儿子说：“菲利克，看到咖啡桌下的两只脏袜子和电视机旁的三只，我不太高兴，因为我看重整洁。你是否愿意将袜子拿到房间或放进洗衣机吗？”

在专注于彼此的观察、感受、需要和请求后，就可以培育尊重与爱。

真正的沟通是从看和听开始。倾听，是心里的空气，提供给人广阔的空间。看，你才会知道孩子真正的问题在哪里。

我想，我们把自己当做如天空一样的广阔的背景，让孩子真实自然显现他的问题和优势。那么，他们不正像天空的星星吗？当问题显现时，如果我们通过评判、批评来提出主张，对方的反应常常是申辩或反击。如果我们允许生命个体的行为在和你相处的时段忽明忽暗，那是基于爱和尊重。

心理学家常说：你这一生的成长，很重要的一点就是要成为你自己。我们恭敬我们生命的尊贵，当生命得到爱和尊重的时候就会将生命的大部分精力用来创造和形成那个最优秀的自我。那他不就是天空中那一颗颗闪亮发光的星星之一。

用“爱的语言”来表达是我的一段开始，我的演讲只是文字、语言、情绪上的沉淀。沉淀下来的是引领我到达喜悦、和平生活境界的智慧。滋养这份智慧，外化这份智慧，我还刚刚开始启蒙，行者无疆，怀揣心中的爱，用读书来磨砺自己的底气，让我们的教学生命不断绽放“天道酬勤，宁静致远”的美丽风景…